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9月19日，李宇春来到北大百年讲堂，1500名大学生追星两小时。昨日《新京报》刊发评论《北大怎么了》，提出两个“不可思议”：一是“北大的学子们竟然也这样庸俗地成为追星族的一类人群”；二是“北大百年讲堂竟然向李宇春敞开了大门”。
两天后，阔别北京56年的李敖来到北大讲演。在这位作者的眼里，李敖先生北大讲演恐怕是顺理成章的“佳话”。李敖是华人圈里知名的文化人，李敖著作等身；李敖的父亲和姐姐都是北大毕业的，李敖年轻时曾受到做过北大校长的胡适的欣赏……反正理由可以找一箩筐。
>>> 话题：李宇春PK李敖 北大的选择 <<<
激烈交锋：爱李宇春 就是爱"俗中的清流" 竟向李宇春敞开大门 北大怎么了
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文化不分高低贵贱
我的疑问是：北大的讲堂李敖能来，李宇春为什么不能来？虽然李敖是在行政楼礼堂讲演，但北大书记、校长悉数到场，完全可视为百年讲堂对李敖也是敞开的。李敖的“文化之旅”诠释的是一种文化，李宇春等“超女现象”传达的难道不是一种文化？李宇春等“超女”娱乐成分很浓，难道李敖的“文化之旅”就没有娱乐成分？
文化可能有雅俗之分，而无高低贵贱之分。俗文化不一定就是低贱的，就是上不了台面的。大概一些人的骨子里，还有着以职业或身份来分贵贱的观念。当年梅兰芳男扮女装唱京剧，开始也是在民间得到追捧，被人视为“伶人”之类备受讽刺。
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