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许多人为了事业全力以赴投入其中，以致冷落了妻子，成了“无性夫妻”。在智华看来，事业成功了，就有了为妻子呼风唤雨的威力，有了让妻子享受荣华富贵的财富，妻子也应从这些令一般人梦寐以求的奢华中获得幸福与满足。然而，他忘记了人是有感情的高级动物，物质生活再富有，如果没有性爱，依然不是一种完美的婚姻。红樱经年累月地，这种近于残酷的手段，于性伴侣是一种变异的虐待狂，而于自己则是一种变异的受虐狂。
性厌恶，初婚的“性”情只能怅然回首
水仙是一次演讲中认识辉的，他那富有磁性的声音和演讲魁力一下子撞开了她少女的心扉。一年后，俩人带着幸福憧憬走入洞房。夫妻生活的甜蜜使水仙真正尝到了做一个女人的滋味。直到他们爱情的结晶在水仙体内着床，他们才不得不抑制着性爱热情。不幸的是，水仙难产。生产后的水仙尽管身体恢复很快，但难产的痛苦阴影就像阴云一样在她心头挥之不去。面对明辉那脉脉含情的示爱求欢，她总是以“我感冒了”、“我头痛”、“我感到很累”或者“我身上来了”等借口来躲避做爱。
当明辉实在难抑生理冲动时，便在反复回味初婚时做爱的动人情景中解决一下实际问题。他们的无性状态持续了一年多后，明辉终于难以忍受这种“无性夫妻”生活，向水仙发出散伙通牒。
性厌恶一般是伴侣外遇、难产、有过性伤害、性洁癖等原因造成的。水仙在难产“后遗症”的阴影影响下，把难产的痛苦根源错误地归咎于做爱，不仅把情爱与性爱的和谐统一强行割裂开来，而且从心理上不给性事留一席之地。如果在这种“无性”生活中乏于情感沟通，彼此间难免会产生怨愤。这种怨愤一旦达到不可容忍的程度便会爆发出来颠覆婚姻大厦。
性厌恶是一种性心理障碍，再引发“无性家庭”，就雪上加霜。水仙若能从做爱的“前戏”开始排除杂念，集中精力，倾心于爱抚的感受上，性厌恶将会逐步消除，同时借助性幻想，提高“性”趣，增强对性生活的欲望，也许可以曲径通幽。
由于现代生活的压力，人们的人生观、经济观、家庭观和道德观呈多元化自由发展，加之现代夫妻的性观念受传统与前卫的矛盾冲击、影响，这必然使其情爱与性爱产生诸多矛盾和变异，于是许多夫妻便采取中庸之道，彼此并不劳燕分飞，各奔前程，而是在同一个屋顶下或体贴恩爱或形同阳路地过着“无性夫妻”生活。
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