第三版《中国精神障碍分类与诊断标准》出版发行，在新版诊断标准中对同性恋的定义非常详细，同性恋的性活动并非一定是心理异常，只有由于同性行为导致了心理矛盾、焦虑，严重影响正常的生活和学习时，才被认为是性心理障碍。由此，同性恋不再被统划为病态。而这新的规定也更加接近世界卫生组织所施行的政策，符合国际精神疾病诊断标准。

　　其实在中国，同性恋现象存在了几千年，甚至在某些朝代还盛极一时，然而可以说直到上个世纪９０年代，同性恋才成为一个广受社会关注的现象。１９９８年，著名社会学家李银河的《同性恋亚文化》出版。这部著作中指出中国同性恋者大约占成年人口的３％－４％，也就是说，约为３６００万至４８００万。这个数字意味着什么？一位同性恋者曾这样描述——“我们是人群中的少数，但只要每个人举起手，那将是一片森林。”同性恋就在我们中间，为什么很多人都感受不到？同性恋者的生存状态究竟如何？本报记者通过几周的采访，发现我们通常误会了这个特殊的群体，其实我们并不了解同性恋。

　　隐性部落的重新发现

　　发现之一：同性恋就在我们中间

　　误会：同性恋多发生在演艺圈，是有钱人吃饱没事干的变态行为。

　　同性恋在不同历史时期、不同的文化背景、不同的种族、不同的社会阶层里都有存在，如农民、工人、建筑师、教师、作家、企业家、医生等等。他们可能就是我们的亲人、同学、同事、朋友或邻居，只不过他们把自己藏得很深。

　　发现之二：同性恋者并非都有“男”“女”角色划分

　　误会：同性恋者往往脂粉气重，扭捏作态。

　　故作女态的同性恋只是更容易被识别出来。其实许多同性恋者对此感到无比厌恶。他们多数形象、作派都很正常，甚至仪表堂堂气质不凡。在一对同性恋者中，不一定有男、女角色划分，例如男同性恋者私下往往互相称呼对方为“老婆”。

　　发现之三：同性恋者也结婚生子

　　误会：结婚了就不是同性恋。

　　同性恋者往往不敢与无形而强大的社会规范相抵触，面对来自主流社会的排斥与压制，不少同性恋者在保持着特别的生活方式的同时，也试图用正常人的生活来掩饰自己。他们结婚生子，过着双面人的生活。这种家庭生活并不幸福，最终离婚者不在少数。

　　发现之四：男同性恋与女同性恋结婚

　　误会：男女同性恋者不相往来。

近年来随着互联网络的发展，同性恋者交友的渠道多了，他们能够寻找到一个异性同性恋者组成“家庭”，既可缓和外界压力，又不存在家庭内部的不适。必要时，双方是夫妻，更多时候，各过各的生活。

　　发现之五：同性恋人间也有忠贞的情感

　　误会：同性恋者间只有一次又一次的背叛，甚至滥交，根本不存在感情。

　　据调查，相互之间发生情感的男同性恋者确实比较少，相比之下，女同性恋发生感情的比例大得多。曾有社会学者对此作过解释：如果没有社会习俗与法律禁令在不断强化和延续婚姻的话，异性性关系能长期维持的也会比现在实际存在的少得多。同性性关系可没有这么好的外界条件和外来维系力量，反而不断地受到个人内心冲突以及个人与社会的冲突的烦恼，结果这种关系绝大多数只不过是一次聚首而已。

　　尽管如此，仍有相当多的人希望建立富有情感的单一伴侣关系，甚至成立家庭。而那些真正发生了感情的同性关系中，同性恋的感情生活与异性恋相比，无论从形式、内容还是热烈、真挚程度上看，都十分相似，区别的仅仅是性指向。

　　发现之六：同性恋者活动空间增大，内容丰富

　　误会：同性恋者只在公园、小巷的公厕里活动，往往蝇营狗苟见不得人。

　　网络已成为同性恋者的乐园，目前国内的同性恋网站有上百个，几乎每一个大城市都有同性恋网站。例如：“蔚蓝海岸”，即是由几个厦门同性恋者创办的，立足于服务福建地区同性恋朋友。通过“蔚蓝海岸”，厦门的“同志”们经常联络聚会，交流思想，讨论社会问题。当然，参加者文化素质相对较高。

　　发现之七：一些勇敢的同性恋者大胆“亮相”

　　误会：同性恋者都生活在“地下”。

　　同性恋者多用“ｃｏｍｅ ｏｕｔ”来称呼“亮相”。“广州同志”网站设立了“亮相特写”栏目，把一些勇敢者的照片在网络上亮相。这些勇敢者希望以自身的行动，告诉每一位来访者，同性恋者是同样的正直、善良和优秀。